Split Self

Split self berbicara tentang diri yang kehilangan rasa satu napas. Banyak orang masih bisa berfungsi saat batinnya terbelah. Ia tetap bekerja, tetap bicara, tetap hadir di hadapan orang lain. Namun di dalamnya ada pecahan-pecahan yang tidak sungguh bertemu. Yang satu menjaga citra. Yang lain menyimpan luka. Yang satu ingin patuh. Yang lain diam-diam memberontak. Yang satu tahu apa yang seharusnya dijalani. Yang lain terus bergerak ke arah yang bertentangan. Di situlah konsep ini menjadi penting. Ia menandai bahwa masalahnya bukan sekadar Konflik Batin biasa, tetapi pengalaman ketika pusat tidak lagi terasa utuh sebagai tempat pulang bagi dirinya sendiri.

Yang membuat split self bernilai untuk dibaca adalah karena banyak orang terlalu cepat mengira dirinya hanya sedang tidak konsisten, padahal yang sedang terjadi bisa lebih dalam dari itu. Dalam keadaan tertentu, diri terbelah karena terlalu lama hidup dengan tuntutan yang tidak cocok dengan batin, luka yang tidak pernah sungguh diolah, atau peran yang terus dipertahankan meski tidak lagi selaras dengan yang hidup di dalam. Akibatnya, hidup mulai dijalani dengan dua atau lebih wajah batin. Ada diri yang tampil, dan ada diri yang diam-diam tertinggal. Ada diri yang ingin dipercaya orang lain, dan ada diri yang bahkan sudah sulit percaya pada dirinya sendiri. Split self memperlihatkan bahwa keterpecahan ini bukan sekadar kelemahan karakter, melainkan tanda bahwa bagian-bagian penting dari hidup belum sungguh dipertemukan.

Dalam keseharian, split self tampak ketika seseorang berkata iya tetapi pusatnya sebenarnya menolak. Ia tampak saat seseorang terlihat tenang di luar tetapi di dalam penuh kemarahan, rasa malu, atau kebingungan yang tidak pernah mendapat bentuk. Ia juga tampak ketika seseorang hidup menurut nilai tertentu di kepala, tetapi tindakan sehari-harinya terus bergerak dari luka, takut, atau kebutuhan lain yang tak diakui. Dalam hidup praktis, ini bisa terasa sangat melelahkan: sulit merasa utuh setelah mengambil keputusan, sulit percaya pada kata-kata sendiri, mudah merasa palsu di hadapan orang lain, dan mudah terpecah antara siapa diri ini di ruang publik dan siapa diri ini saat sendirian. Semua itu menandai bahwa pusat belum sungguh menjadi tempat pertemuan bagi hidupnya sendiri.

Bila dibaca dari napas Sistem Sunyi, split self muncul saat bagian-bagian diri terlalu lama berjalan tanpa penataan yang jujur. Rasa menyimpan sesuatu yang tak pernah sungguh diberi tempat. Makna dibangun di atas bahasa yang mungkin terdengar benar, tetapi tidak lagi cukup menampung apa yang sebenarnya hidup. Arah hidup pun akhirnya berjalan dengan tenaga yang terpecah. Dari sini, persoalannya bukan hanya adanya konflik, tetapi tidak adanya wadah yang cukup tenang untuk mempertemukan konflik itu. Sistem Sunyi membaca split self bukan sebagai identitas tetap, melainkan sebagai keadaan ketika pusat belum lagi cukup utuh untuk menampung seluruh dirinya tanpa harus membelah sebagian bagian lain.

Split self juga perlu dibedakan dari kompleksitas diri yang sehat. Manusia memang tidak sederhana. Seseorang bisa punya banyak sisi, banyak lapisan, dan banyak tarikan batin tanpa otomatis terbelah secara merusak. Yang menjadi masalah adalah ketika sisi-sisi itu tidak lagi bisa saling berbicara, atau hanya bertemu lewat tabrakan. Ia juga berbeda dari peran sosial yang wajar. Semua orang menyesuaikan bahasa dan sikap di berbagai konteks. Namun split self terjadi ketika penyesuaian itu berubah menjadi jarak yang terlalu jauh antara yang ditampilkan dan yang sungguh hidup di dalam.

Pada akhirnya, split self menunjukkan bahwa salah satu kebutuhan terdalam manusia bukan hanya berubah, tetapi kembali menjadi utuh. Ketika konsep ini mulai terbaca, seseorang dapat lebih jujur melihat bahwa yang melelahkan bukan hanya hidupnya, tetapi keterpecahan yang membuat hidup itu dijalani dari beberapa pusat yang saling berebut. Dari sana, pemulihan tidak selalu dimulai dengan menjadi orang baru, tetapi dengan mempertemukan kembali yang selama ini terpisah, memberi nama pada pecahan yang bekerja diam-diam, lalu pelan-pelan membangun keutuhan yang lebih bisa dihuni.