Avoidance of Stillness

Avoidance of Stillness berbicara tentang ketidakmampuan atau ketidakbersediaan untuk tinggal dalam keadaan yang tenang. Ada saat-saat ketika hidup melambat, aktivitas berhenti sejenak, suara luar menurun, dan seseorang seharusnya dapat beristirahat atau sekadar hadir. Namun justru pada saat seperti itu, kegelisahan muncul. Diam terasa terlalu panjang. Jeda terasa mencurigakan. Hening terasa seperti membuka sesuatu yang lebih dalam daripada yang ingin disentuh. Dari sana, muncul dorongan untuk segera mengisi ruang itu. Membuka ponsel, mencari percakapan, memutar sesuatu, mengerjakan hal lain, memikirkan tugas baru, atau bergerak ke mana saja agar tidak terlalu lama tinggal di stillness.

Keadaan ini penting dibaca karena banyak orang tidak sadar bahwa yang mereka hindari bukan kemalasan atau kebosanan, melainkan diam itu sendiri. Stillness memiliki sifat membongkar. Ketika gerak luar berhenti, hal-hal yang biasanya tertutup oleh kesibukan mulai terdengar. Rasa yang belum selesai. Lelah yang lama tidak diakui. Sepi yang tidak sempat disapa. Takut yang selama ini dipotong oleh aktivitas. Pertanyaan yang ditunda. Di titik ini, diam tidak lagi netral. Ia terasa seperti cermin yang terlalu jujur. Karena itu, penghindaran terhadap stillness sering tidak lahir dari ketidaksukaan biasa, tetapi dari kenyataan bahwa Keheningan mendekatkan seseorang pada sesuatu yang belum cukup aman untuk dihuni.

Sistem Sunyi membaca avoidance of stillness sebagai tanda bahwa seseorang masih terlalu bergantung pada gerak luar untuk menjaga kestabilan dalam. Yang menjadi soal bukan bahwa orang suka aktif atau produktif. Aktivitas bisa sehat. Masalahnya muncul ketika aktivitas terus-menerus dipakai untuk tidak bertemu dengan diri sendiri. Dalam keadaan seperti ini, diam menjadi ancaman halus. Bukan karena diam itu jahat, tetapi karena pusat belum cukup tertopang untuk menanggung apa yang muncul ketika segala penyangga luar berkurang. Dari sana, hidup bisa tampak sangat penuh, tetapi bukan karena seluruh kepenuhan itu sungguh diperlukan. Sebagiannya adalah strategi agar batin tidak terlalu dekat dengan ruang yang hening.

Dalam keseharian, avoidance of stillness tampak ketika seseorang sulit duduk tanpa melakukan apa-apa, merasa harus selalu ada suara atau layar menyala, cepat gelisah saat agenda kosong, tidak tahan dengan jeda tanpa distraksi, atau merasa istirahat justru membuat batin lebih ribut. Kadang ini muncul dalam pola kerja yang terus memaksa diri sibuk. Kadang dalam konsumsi digital yang tidak berhenti. Kadang dalam relasi, saat seseorang terus mencari kontak agar tidak sendirian bersama pikirannya sendiri. Yang khas adalah adanya dorongan kuat untuk terus mengisi ruang, bukan selalu karena ruang itu sungguh perlu diisi, tetapi karena stillness terasa terlalu telanjang.

Avoidance of stillness perlu dibedakan dari Healthy Activation. Ada fase ketika seseorang memang perlu banyak bergerak dan menata hidup secara aktif. Ia juga perlu dibedakan dari Ordinary Boredom. Bosan sesaat tidak otomatis berarti takut pada diam. Yang dibicarakan di sini adalah penghindaran yang lebih dalam, saat keadaan tenang sendiri sudah cukup mengaktifkan ketidaknyamanan. Ia juga berbeda dari Solitude Discomfort. Solitude discomfort menyoroti sulitnya berada sendirian, sedangkan avoidance of stillness lebih khusus menyoroti penghindaran terhadap keadaan diam dan hening, baik sendirian maupun tidak sepenuhnya sendiri.

Di titik yang lebih dalam, avoidance of stillness menunjukkan bahwa manusia kadang tidak hanya takut pada rasa sakit yang besar, tetapi juga takut pada apa yang mungkin mulai terdengar ketika dunia luar menjadi cukup sunyi. Justru karena itu, pematangannya tidak dimulai dari memaksa diri langsung mencintai keheningan, melainkan dari perlahan membangun rasa aman yang cukup agar diam tidak terus dibaca sebagai ancaman. Dari sana, seseorang dapat mulai belajar bahwa stillness bukan selalu ruang yang memakan diri, tetapi dapat menjadi tempat di mana hidup yang tercecer perlahan mulai bisa didengar. Dengan begitu, diam tidak lagi hanya menjadi sesuatu yang dihindari, tetapi pelan-pelan dapat menjadi ruang yang lebih mungkin dihuni dengan kejujuran dan keteduhan.