Pseudo Enthusiasm

Pseudo Enthusiasm berbicara tentang semangat yang sudah punya nyala, tetapi belum cukup punya bahan bakar. Seseorang bisa sangat cepat tertarik, sangat bergairah pada ide, relasi, proyek, atau kemungkinan baru, dan sangat mudah membawa suasana yang penuh tenaga. Dari luar, semua itu memberi kesan bahwa ia sungguh hidup dan siap bergerak jauh. Namun bila dilihat lebih dekat, antusiasme itu sering belum sungguh menjadi daya yang stabil. Ia masih bergantung pada rasa baru, pada kesan awal, pada imajinasi yang menyenangkan, atau pada dorongan emosional yang kuat di permukaan. Begitu proses Kehilangan kebaruan, kebingungan datang, atau hasil tidak segera terlihat, semangat itu mulai goyah. Di titik ini, antusiasme ada di permukaan, tetapi belum cukup berakar di dalam.

Yang membuat pseudo enthusiasm penting dibaca adalah karena banyak orang mengira bahwa semangat yang besar sudah cukup membuktikan bahwa sesuatu sungguh penting atau sungguh cocok dijalani. Padahal rasa tertarik dan daya bertahan adalah dua hal yang berbeda. Seseorang bisa sangat berapi-api saat memulai, tetapi tidak sungguh siap tinggal saat jalan menjadi datar, rumit, atau melelahkan. Ia bisa penuh energi saat membicarakan kemungkinan, tetapi tidak cukup kuat menanggung kenyataan dari kemungkinan itu. Di sini, masalahnya bukan bahwa semangat itu palsu sepenuhnya. Masalahnya adalah semangat itu belum cukup ditopang oleh kedalaman arah dan kesediaan menanggung proses.

Dalam keseharian, pseudo enthusiasm tampak ketika seseorang sangat menyala di awal proyek, relasi, atau rencana, tetapi cepat kehilangan tenaga setelah fase awal lewat. Ia juga tampak saat orang sangat mudah berkata bahwa ia mencintai sesuatu, percaya pada sesuatu, atau ingin sungguh mendalaminya, tetapi geraknya tidak berlanjut menjadi konsistensi yang nyata. Ada bentuk lain ketika antusiasme sendiri dipakai sebagai rasa aman psikologis. Diri merasa sudah sungguh hidup hanya karena sedang sangat bersemangat, padahal semangat itu belum sungguh menata pilihan dan ritme hidupnya. Dari luar, ini bisa tampak seperti passion yang besar. Dari dalam, sering ada jurang antara nyala awal dan daya tahan yang sebenarnya.

Sistem Sunyi membaca pseudo enthusiasm sebagai renggangnya hubungan antara rasa hidup, makna arah, dan integrasi laku. Rasa tertarik mungkin sangat kuat, tetapi belum cukup ditampung menjadi tenaga yang tertib. Makna dari apa yang dikejar sudah terasa indah, tetapi belum cukup mengendap menjadi kesetiaan. Pusat pun masih mudah goyah, sebab yang diandalkan lebih banyak nyala rasa daripada pijakan yang menopang nyala itu. Dalam keadaan seperti ini, semangat belum menjadi tenaga pulang. Ia masih lebih dekat pada percikan yang mengesankan daripada api yang sungguh menghangatkan perjalanan.

Pseudo enthusiasm perlu dibedakan dari early enthusiasm yang memang masih awal tetapi jujur. Tidak semua antusiasme yang masih rapuh itu semu. Ada fase-fase permulaan yang sangat penting dan memang perlu waktu untuk menumbuhkan akar. Ia juga perlu dibedakan dari Performative Enthusiasm. Performative enthusiasm lebih menonjolkan unsur citra, tampilan, dan efek sosial dari semangat, sedangkan pseudo enthusiasm lebih menyoroti tipisnya integrasi dan daya tahan antusiasme, meski unsur pencitraan tidak selalu dominan. Yang menjadi masalah bukan bahwa seseorang belum stabil sepenuhnya, melainkan bahwa antusiasmenya berhenti sebagai nyala awal dan tidak bertumbuh menjadi tenaga hidup yang sungguh menopang langkah.

Di titik yang lebih dalam, pseudo enthusiasm menunjukkan bahwa bersemangat tentang sesuatu belum sama dengan sungguh siap hidup bersama sesuatu itu. Seseorang dapat merasa sangat hidup di dekat kemungkinan tanpa cukup siap ditata oleh kenyataan dari kemungkinan tersebut. Karena itu, pemulihan tidak dimulai dari menolak semangat, melainkan dari keberanian untuk tidak berhenti pada semangat awal. Dari sana, antusiasme dapat bertumbuh dari sekadar percikan menjadi daya tahan, dari sekadar energi menjadi arah yang sungguh dihuni.