Indulgence in Grief

Indulgence in grief penting dibaca karena tidak semua kedalaman duka berarti duka sedang dijalani secara sehat. Ada duka yang benar-benar perlu diberi waktu, ruang, dan kehormatan. Namun ada juga titik ketika seseorang tidak hanya sedang tinggal bersama dukanya, melainkan mulai hidup dari duka itu sendiri. Ia terus kembali ke suasana kehilangan, terus memanggil luka, terus membiarkan rasa itu mengambil ruang paling pusat, sampai hidup lain di sekitarnya menipis. Dalam keadaan seperti itu, masalahnya bukan bahwa ia masih berduka. Masalahnya adalah duka perlahan menjadi satu-satunya medan yang terasa sah untuk dihuni.

Yang membuat term ini khas adalah bahwa pola ini sering dibungkus oleh kesan kejujuran emosional. Seseorang merasa bahwa bila ia mulai mereda, berarti cintanya berkurang. Bila ia mulai tertawa lagi, berarti ia tidak setia pada yang hilang. Bila ia mulai memberi ruang bagi hidup baru, berarti ia sedang mengkhianati kedalaman kehilangan yang pernah begitu nyata. Karena itu, duka dipertahankan bukan hanya karena belum selesai, tetapi juga karena duka terasa seperti bentuk kesetiaan. Di titik ini, batin mulai sulit membedakan antara menghormati kehilangan dan menjadikan kehilangan sebagai pusat identitas.

Sistem Sunyi membaca indulgence in grief sebagai pelarutan yang terlalu lama ke dalam satu poros rasa. Duka pada dirinya sendiri tidak salah. Ia bisa sangat suci, sangat manusiawi, dan sangat perlu. Namun bila seluruh makna diri terus ditarik ke sana, maka hidup kehilangan keluasan untuk menampung hal lain. Rasa tidak lagi mengalir menuju penataan. Ia berputar di pusat yang sama. Makna kehilangan tidak lagi diolah menjadi bagian dari perjalanan hidup, melainkan menjadi rumah utama yang menahan langkah keluar. Dalam keadaan seperti ini, seseorang bisa merasa sedang jujur kepada rasa, padahal sebagian dirinya juga sedang takut pada kemungkinan pulih.

Dalam keseharian, pola ini tampak ketika seseorang terus kembali ke kenangan dan rasa sakit bukan hanya karena ia disentuh, tetapi karena di sanalah ia merasa paling nyata. Ia bisa menolak bentuk-bentuk pemulihan yang halus karena semua itu terasa terlalu ringan dibanding berat kehilangan yang ia bawa. Ia mungkin sulit menerima momen damai, sulit menikmati kehidupan yang masih ada, atau sulit membiarkan ritme batinnya mereda, karena kedukaan itu sudah menjadi bahasa utama hubungan dirinya dengan masa lalu. Ada juga bentuk yang lebih halus: seseorang tidak terang-terangan tenggelam, tetapi diam-diam menjaga dukanya tetap aktif agar hubungan batin dengan yang hilang terasa tetap tebal.

Term ini perlu dibedakan dari Grounded Grief. Grounded Grief tetap menghormati kedalaman kehilangan, tetapi memberi ruang bagi hidup untuk bergerak dengan perlahan dan jujur. Indulgence in grief justru menandai saat duka dipelihara sedemikian rupa sehingga gerak hidup menjadi tertahan. Ia juga berbeda dari prolonged grief yang lebih deskriptif terhadap lamanya kedukaan. Indulgence in grief menyorot unsur pelarutan dan pemeliharaan batin terhadap suasana duka itu sendiri. Term ini dekat dengan overdwelling in grief, Grief Indulgence Pattern, dan Loss-Centered Emotional Dwelling, tetapi titik tekannya ada pada tinggal berlebihan di dalam duka hingga duka menjadi pusat yang sulit ditata ulang.

Ada masa ketika yang paling dibutuhkan seseorang bukan berhenti mencintai yang hilang, tetapi berhenti percaya bahwa satu-satunya cara mencintainya adalah tetap tenggelam. Indulgence in grief berbicara tentang kebutuhan itu. Karena itu, pelunakannya tidak dimulai dari memaksa diri move on, melainkan dari memulihkan perbedaan antara menghormati duka dan hidup dari duka. Saat pola ini mulai melunak, kehilangan tidak otomatis menjadi ringan. Tetapi biasanya menjadi lebih tertata, karena cinta kepada yang hilang tidak lagi hanya dijaga lewat luka yang terus dipelihara, melainkan juga lewat keberanian membiarkan hidup kembali bernapas.