Religious Escape

Religious escape berbicara tentang agama yang dipakai sebagai tempat berlindung, tetapi bukan dalam arti yang sehat. Ada masa ketika seseorang masuk ke ruang religius bukan karena di sana ia sungguh siap berjumpa dengan dirinya dan hidupnya, melainkan karena ia tidak sanggup, tidak mau, atau belum siap menghadapi kenyataan tertentu. Ia bisa tenggelam dalam ibadah, tenggelam dalam kegiatan rohani, tenggelam dalam pelayanan, tenggelam dalam nasihat religius, atau tenggelam dalam bahasa iman yang terdengar kuat. Dari luar, semua itu dapat terlihat sangat saleh, sangat setia, bahkan sangat menginspirasi. Namun di dalam, ada kemungkinan bahwa semua bentuk itu sedang dipakai untuk menutupi sesuatu yang belum sungguh disentuh.

Religious escape mulai tampak ketika agama tidak lagi terutama menjadi jalan membaca hidup, tetapi menjadi dinding untuk menjauh dari hidup. Seseorang Merasa Lebih aman berbicara tentang Tuhan daripada jujur tentang lukanya. Ia lebih nyaman hadir dalam ritual daripada mengakui ketakutannya. Ia lebih mudah mengutip makna besar daripada menanggung kekacauan batin yang masih sangat dekat. Ia mungkin tidak sadar sedang melarikan diri. Sering kali yang ia rasakan hanyalah bahwa ruang religius memberinya ketenangan dan struktur. Tetapi jika ketenangan itu terus dipakai untuk menghindari perjumpaan yang jujur dengan rasa, konflik, relasi, tubuh, Kehilangan, atau tanggung jawab hidup, maka agama sedang berubah fungsi menjadi tempat pelarian.

Sistem Sunyi membaca religious escape sebagai penting karena ia menunjukkan bahwa hal yang suci pun dapat dipakai sebagai mekanisme penghindaran. Di sini, masalahnya bukan pada agama atau iman, melainkan pada cara seseorang memakainya untuk menjauh dari realitas yang seharusnya dibaca. Bentuk religius memang bisa memberi perlindungan, penghiburan, dan makna. Tetapi jika perlindungan itu membuat seseorang tidak lagi berani menyentuh apa yang sakit, kusut, atau belum selesai di dalam dirinya, maka religiusitas sedang menutup jalan kejujuran. Yang tampak rohani bisa tetap terasa hidup di luar, tetapi di dalam ada bagian yang dibiarkan tidak pernah sungguh ditemui.

Dalam keseharian, religious escape tampak ketika seseorang terus menambah aktivitas rohani agar tidak perlu diam bersama kecemasannya. Ia tampak ketika jawaban religius dipakai untuk menutup konflik yang seharusnya dihadapi secara nyata. Ia juga tampak ketika seseorang lebih nyaman hidup di dalam identitas keagamaan daripada jujur pada retak, luka, dan tanggung jawab manusiawinya. Dalam relasi, ia bisa muncul sebagai kecenderungan mengalihkan semua persoalan ke bahasa iman tanpa sungguh mendengarkan kenyataan relasional yang sedang terluka. Yang muncul bukan penolakan terang-terangan pada hidup, melainkan perpindahan halus ke ruang religius agar hidup yang sesungguhnya tidak perlu terlalu dekat disentuh.

Religious escape perlu dibedakan dari Grounded Devotion. Mencari Tuhan atau ruang religius dalam masa sulit belum tentu berarti melarikan diri. Ia juga berbeda dari Spiritual Refuge yang sehat. Perlindungan rohani yang sehat justru memberi tenaga untuk kembali menghadapi hidup, bukan menetap di dalam penghindaran. Ia pun tidak sama dengan Rest in Faith. Istirahat dalam iman tetap bisa jujur terhadap kenyataan. Religious escape justru bergerak ketika agama dipakai untuk menjauh dari kehidupan yang sedang meminta perjumpaan lebih nyata.

Pada lapisan yang lebih matang, pembacaan atas religious escape membantu seseorang bertanya: apakah aku datang ke ruang religius untuk memperoleh terang agar bisa kembali menghadapi hidup, atau untuk bersembunyi agar hidup tidak perlu terlalu dekat. Pembedaan ini penting, karena banyak bentuk religiusitas tampak hidup justru pada saat seseorang sedang paling takut disentuh oleh kenyataan. Dari sinilah muncul kejujuran yang lebih dalam bahwa iman yang sehat bukan tempat kabur dari hidup, melainkan jalan untuk masuk kembali ke hidup dengan pusat batin yang lebih tertata. Religious escape bukan kedalaman rohani, melainkan penggunaan agama sebagai pelindung dari perjumpaan yang belum ingin dijalani.