Performative Devotion

Performative Devotion berbicara tentang devosi yang bergeser arah. Dari luar, bentuknya bisa tampak meyakinkan. Seseorang berdoa, berbicara dengan bahasa religius, menunjukkan Kerendahan Hati, aktif dalam praktik rohani, atau tampak penuh pengabdian. Namun di balik itu, ada kemungkinan bahwa yang sedang dijaga bukan terutama relasi yang jujur dengan yang ilahi, melainkan citra tentang diri sebagai orang yang saleh, taat, lurus, atau pantas dihormati. Di sinilah retaknya mulai terasa. Pengabdian masih ada, tetapi porosnya diam-diam bergeser ke luar.

Keadaan ini tidak selalu lahir dari niat buruk yang sadar. Sering kali ia tumbuh secara halus. Seseorang merasa aman saat dipandang rohani. Ia Merasa Lebih bernilai saat diakui sebagai pribadi yang saleh. Ia belajar bahwa ekspresi devosi bisa memberinya tempat, wibawa, Penerimaan, atau rasa bersih dari Konflik Batin yang belum sungguh dibereskan. Karena itu, performative devotion kerap muncul bukan dari manipulasi yang kasar, tetapi dari batin yang belum terlalu aman, lalu pelan-pelan menggantungkan kestabilannya pada penampilan kesalehan.

Sistem Sunyi membaca pola ini sebagai ketidaksesuaian antara gerak luar dan kerja batin. Yang menjadi persoalan bukan adanya praktik devosi, sebab simbol, ritual, disiplin rohani, dan bahasa iman tetap bisa bernilai. Yang perlu diperiksa adalah arah batinnya. Apakah pengabdian sedang menata diri dari dalam, atau justru dipakai untuk menutup rasa gentar, malu, kosong, rapuh, atau takut kehilangan legitimasi. Saat pengabdian dipakai terutama untuk mengelola kesan, maka devosi perlahan berubah menjadi pertunjukan yang rapi, sementara bagian dalamnya tidak sungguh ikut dibentuk.

Dalam kehidupan sehari-hari, ini bisa tampak saat seseorang sangat fasih berbicara tentang ketulusan tetapi sulit menerima koreksi. Bisa juga tampak saat ia sangat mudah menunjukkan gestur kerendahan hati di depan umum, tetapi tidak siap jujur terhadap motifnya sendiri. Kadang ia terlihat penuh penyerahan, tetapi sebenarnya sedang menjaga citra agar tidak terlihat goyah. Kadang ia tampak sangat tekun dalam bentuk-bentuk lahiriah, tetapi kehadirannya di dalam relasi justru sulit disentuh oleh kejujuran, tanggung jawab, atau kasih yang membumi. Yang menonjol adalah bentuknya. Yang tertinggal justru penubuhannya.

Performative devotion perlu dibedakan dari sincere devotion. Devosi yang tulus tidak gelisah membuktikan dirinya setiap saat. Ia bisa tampak sederhana, tidak dramatis, bahkan tidak selalu mudah dikenali. Namun ia lebih siap diperiksa, lebih tenang menerima keterbatasan, dan tidak terlalu sibuk mengatur bagaimana dirinya harus terbaca. Ia juga perlu dibedakan dari public devotion yang sehat. Tidak semua ekspresi iman di ruang publik bersifat performatif. Yang menentukan bukan lokasi atau bentuknya, melainkan apakah pengabdian itu lahir dari ketulusan yang dihidupi atau terutama dari kebutuhan untuk tampil sebagai pribadi tertentu.

Di lapisan yang lebih dalam, performative devotion menunjukkan bahwa wilayah iman pun bisa dimasuki oleh kecemasan identitas. Seseorang tidak hanya ingin dekat pada yang suci, tetapi juga ingin tampak dekat pada yang suci. Ia tidak hanya ingin hidup benar, tetapi juga ingin terbaca benar. Saat itulah devosi mulai kehilangan kesunyian yang menata. Jalan keluarnya bukan pertama-tama membuang simbol atau mengurangi praktik, melainkan berani bertanya dengan jujur apa yang sebenarnya sedang dicari di balik seluruh bentuk itu. Ketika pencarian akan citra mulai dikenali, devosi punya peluang untuk kembali menjadi jalan pembentukan batin, bukan panggung untuk mempertahankan gambaran diri.