Agama Kristen membawa terang dan pengaruh terbesar bagi pera­daban...

Silsilah (Tarombo) Suku Bangsa Batak adalah kearifan Mitologi Batak...

Pendahuluan Buku Hita Batak, A Cultural Strategy (18 Tamat)   Hita...

Selama ini banyak argumentasi dan telaahan asal-mula pemberian nama...

Organized Crime and Corruption Reporting Project (OCCRP) mengumumkan pemimpin...

Dalam sepuluh tahun terakhir, IQ rata-rata orang Indonesia tidak...

Intelijen Indonesia, dalam konteks ini Badan Intelijen Negara Republik...

Istilah 'pengkhianat' dan 'pengkhianatan dalam politik' makin mengemuka di...

Bagaimana suasana batin PDI Perjuangan ketika mulai tercium bau...

Ulasan ringan dan singkat ini sebuah prediksi bukan fiksi....

Catatan Kilas Ch. Robin Simanullang Team peneliti MUI (2002), menyatakan...

Catatan Kilas Ch. Robin Simanullang Sandiaga Salahuddin Uno salah satu...

Syaykh Al-Zaytun Dr. Abdussalam Panji Gumilang memaparkan 'khayal' yang menurutnya realistis untuk mengakselerasi pembangunan Indonesia, tatkala PPP sudah meraih suara atau kursi parlemen 60%, dimulai tahun 2024 menuju Semesta Indonesia Raya tahun 2050. Digalang dengan politik Samudera Jaga Negara, Tirta Sangga Negara.

Oleh Pdt. Markus Daniel Wakarry | Bangsa memerlukan pemimpin. Jikalau tidak ada pemimpin, jatuhlah bangsa. Bangsa tidak akan bertumbuh mencapai kedewasaan, tanpa kepemimpinan. Suatu bangsa yang tengah bertumbuh dan bergumul dalam dunia yang penuh goncangan dan krisis, memerlukan pimpinan yang solid, yang kekuatannya bertumpu pada asas-asas kepemimpinan yang sesuai dengan nilai-nilai dasar dan konstitusi yang dianutnya.

Pada tahun 2014, kota Jakarta akan kolaps macet total akibat pertumbuhan kendaraan tidak sebanding dengan pertumbuhan jalan. Pada saat itu, siapa saja boleh beli mobil namun tak bisa keluar rumah, cukup diselimuti saja di garasi. Untuk mengatasi masalah itu, Gubernur Sutiyoso menggagas suatu pola transportasi makro. Dia pun memotivasi Rustam Effendi selaku Kepala Dinas Perhubungan DKI Jakarta untuk membantunya mewujudkan obsesi itu. Itulah ikhwal awal berprosesnya reformasi total (revolusi) transportasi di Jakarta.

Pengakuan terhadap pluralisme agama dalam sebuah komunitas sosial menjanjikan dikedepankannya prinsip inklusivitas (keterbukaan) –suatu prinsip yang mengutamakan akomodasi dan bukan konflik- di antara mereka. Sebab, pada dasarnya masing-masing agama mempunyai berbagai klaim kebenaran yang ingin ditegakkan terus, sedangkan realitas masyarakat yang ada terbukti heterogen secara kultural dan religius.