Fanaticism

Fanaticism berbicara tentang keyakinan yang tidak hanya kuat, tetapi juga mengeras. Dalam hidup manusia, intensitas tidak selalu salah. Ada bentuk komitmen yang sungguh dalam, ada pengabdian yang sehat, ada kesetiaan yang patut dijaga. Namun fanaticism muncul ketika sesuatu yang awalnya diyakini atau dicintai mulai dipegang dengan cara yang terlalu rapat. Diri tidak lagi sekadar membela apa yang dianggap benar. Diri mulai hidup seolah kebenaran itu hanya punya satu wajah, satu suara, satu jalur, dan satu bentuk legitimasi, yaitu yang sedang ia pegang.

Pada tahap ini, yang hilang biasanya bukan semangat, melainkan kelenturan. Orang fanatik bisa sangat disiplin, sangat setia, sangat siap berkorban, bahkan sangat tulus menurut ukuran tertentu. Namun justru karena itu fanaticism sering lebih berbahaya daripada sekadar antusiasme. Ia membuat manusia sulit melihat perbedaan antara cinta pada kebenaran dan ketergantungan pada kepastian. Yang dipertahankan bukan lagi hanya nilai atau iman, tetapi struktur batin yang merasa aman selama semuanya tetap mutlak dan tidak terganggu.

Dalam lensa Sistem Sunyi, fanaticism dapat tumbuh ketika pengalaman batin tidak cukup ditata untuk menanggung keraguan, luka, ambiguitas, dan keterbatasan. Diri lalu mencari tempat yang terasa kokoh, tegas, dan pasti. Keyakinan tertentu menjadi rumah yang sangat kuat. Pada awalnya ini bisa terasa menolong. Ia memberi arah, identitas, dan rasa kokoh. Tetapi ketika rumah itu berubah menjadi benteng yang tak boleh diberi jendela, keyakinan tidak lagi menjadi penuntun. Ia menjadi alat pertahanan diri. Makna disusun terlalu rapat. Kompleksitas dianggap bahaya. Pertanyaan dibaca sebagai ancaman. Dari sana, fanatikisme menjadi bentuk keteraturan yang tampak kuat tetapi sebenarnya rapuh terhadap kenyataan yang tidak sepenuhnya sesuai.

Dalam keseharian, fanaticism tampak ketika seseorang sangat sulit menerima perbedaan pembacaan, terlalu cepat membelah dunia menjadi pihak yang lurus dan pihak yang sesat, atau terus-menerus membutuhkan penegasan bahwa kelompok, tokoh, ide, atau jalurnya adalah yang paling benar. Ia bisa menunjukkan gejala seperti pembelaan tanpa batas, kemarahan berlebihan terhadap kritik, glorifikasi pemimpin atau simbol tertentu, dan penolakan hampir refleks terhadap nuansa. Dalam relasi, fanaticism juga membuat orang lain tidak lagi dijumpai sebagai sesama manusia yang kompleks, tetapi sebagai posisi yang harus didukung, dikoreksi, atau dilawan.

Istilah ini perlu dibedakan dari Conviction. Conviction adalah keteguhan yang masih bisa hidup berdampingan dengan Kerendahan Hati, koreksi, dan kejernihan. Fanaticism justru menutup ruang itu. Ia juga tidak sama dengan Devotion. Devotion bisa sungguh dalam tanpa harus memusuhi perbedaan atau memutlakkan seluruh pengalaman batin. Berbeda pula dari radical Commitment. Radical Commitment dapat menunjuk pada komitmen yang total terhadap sesuatu yang bernilai, sedangkan fanaticism menandai ketika totalitas itu Kehilangan kemampuan membedakan antara kesetiaan dan pemutlakan.

Ada keyakinan yang membuat manusia lebih jernih, dan ada keyakinan yang membuat manusia makin sempit. Fanaticism bergerak di wilayah yang kedua. Ia terasa kuat karena menawarkan kepastian, tetapi sering dibayar dengan hilangnya keluasan batin dan rusaknya kemampuan untuk menjumpai kenyataan apa adanya. Pembongkarannya dimulai ketika seseorang berani bertanya: apakah aku sungguh sedang menjaga kebenaran, atau aku sedang menjaga diriku dari Rasa Tidak Aman dengan cara memutlakkan apa yang kupegang. Dari sana, kesetiaan tidak harus dibuang, tetapi perlu dilepaskan dari kekakuan yang membuatnya berhenti menjadi cahaya dan mulai berubah menjadi api yang membakar segala yang tidak serupa.