Dissatisfaction

Dissatisfaction menunjuk pada rasa tidak puas atau tidak lega yang muncul ketika hidup terasa belum cukup memenuhi sesuatu di dalam diri. Rasa ini bisa tampak sederhana, tetapi sering membawa lapisan yang lebih dalam daripada sekadar tidak suka pada hasil tertentu. Kadang ia lahir karena harapan yang tidak tercapai. Kadang karena kenyataan memang sungguh belum tertata. Kadang pula karena pusat membawa ukuran batin yang terus bergerak, sehingga apa pun yang sudah ada cepat Kehilangan daya memadai di mata diri sendiri.

Yang perlu dibedakan secara hati-hati di sini adalah antara ketidakpuasan yang sehat dan ketidakpuasan yang terus-menerus menggerus kejernihan. Ada dissatisfaction yang berguna karena menandai bahwa sesuatu memang perlu diperbaiki, diubah, atau dihadapi dengan lebih jujur. Namun ada juga dissatisfaction yang menjadi pola batin tetap. Dalam pola ini, yang hadir bukan lagi pembacaan jernih atas kekurangan nyata, melainkan rasa kurang yang terus berpindah dari satu objek ke objek lain. Selesai pada satu hal, pindah ke hal lain. Dapat yang diinginkan, segera terasa kurang lagi. Di sinilah ketidakpuasan tidak lagi menjadi sinyal, tetapi menjadi iklim batin.

Ketidakpuasan juga sering bekerja secara halus. Dari luar seseorang tampak tetap berjalan, tetap produktif, atau tetap mampu menikmati banyak hal. Tetapi di bawah itu ada rasa bahwa semua masih belum cukup. Belum cukup berhasil. Belum cukup dihargai. Belum cukup tepat. Belum cukup bermakna. Bila rasa ini tidak dibaca, pusat mudah hidup dari pembandingan, dari dorongan memperbaiki tanpa henti, atau dari ketidakmampuan berdiam cukup lama dengan apa yang sudah ada. Akibatnya, hidup Kehilangan rasa tiba dan lebih sering dijalani dari gerak mengejar.

Hal ini menjadi penting dalam Sistem Sunyi karena dissatisfaction memperlihatkan bagaimana rasa kurang dapat memimpin hidup bila pusat tidak cukup jernih membaca sumbernya. Kadang yang kurang memang bukan benda, hasil, atau keadaan luar, melainkan hubungan pusat dengan dirinya sendiri, dengan ritmenya, atau dengan makna yang ia cari. Tanpa pembacaan ini, ketidakpuasan mudah disalurkan ke luar terus-menerus, seolah yang perlu diganti selalu objeknya, padahal yang belum tertata bisa jadi cara batin mengukur dan mengalami hidup.

Pada akhirnya, dissatisfaction bukan selalu musuh. Ia dapat menjadi pintu jika dibaca dengan jujur. Ia menunjukkan bahwa ada sesuatu yang belum beres, belum selaras, atau belum terpenuhi. Namun bila tidak dibedakan dengan cermat, ia berubah menjadi mesin rasa kurang yang membuat pusat sulit bersyukur, sulit lega, dan sulit hadir. Dari sana, tantangannya bukan memaksa diri cepat puas, melainkan membaca dengan lebih dalam: apa yang sungguh kurang, apa yang sekadar diproyeksikan sebagai kurang, dan apa yang perlu dipulihkan agar rasa cukup bisa kembali memiliki tempat.